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| 圣经不是一本科学教科书或历史课本，也不只是一部古代的文学著作或宗教道德的法典。神藉圣经所启示的，是他创造并救赎人类的一部“救赎史”。全部圣经的中心，是道成肉身并被钉于十字架的基督。基督如何从神而来，经过死而复活又回到父神那里，整个被造的万物和人类，最终也必藉他爱子所成就的救恩，回到创造之主那里。因为“万有都是本于他，倚靠他，归于他”(罗11：36)。 自始祖失败之后，上帝向人提出了两个问题：一个是“你在哪里”(创3：9)，一个是“你的兄弟在哪里”(创4：9)。基督在十字架上所成就的救恩，正是解决了人与神之间、人与人之间的那种失去和谐的、不正常的关系。歌罗西书有这样一段话：“父喜欢叫一切的丰盛在他(基督)里面居住。既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平，便藉着他叫万有，无论是地上的、天上的，都与自己和好了”(西1：19—20)。这里我们看到的是，父神藉主耶稣基督，使包括人类在内的万有都与自己和好，不只恢复了伊甸园中神与人之间的那种最初的和谐，更是进入了浪子在死而复活、失而复得之后与慈父的那种更深的和谐。在以弗所书，又有另外一段话，“照他(父神)自己所定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一”(弗1：9—10)。这里我们看到的，是父神要使包括人类在内的万有，在基督里面同归于一，同归于协调与和睦。以上就是圣经的主题和中心。 |
