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推拿有八法,用对了,AN摩比吃药效果还好!

2019-9-26 11:04| 发布者: sally| 查看: 41| 评论: 0

摘要:   推拿治法一般指温、补、通、泻、汗、和、散、清8法。  温法  “劳者温之”“损者温之”,运用一些温柔的手法,如按、揉、摩、擦、滚、一指禅推等,在一定的穴位或部位上,进行缓慢柔和而又深沉的长时间操作 ...
  推拿治法一般指温、补、通、泻、汗、和、散、清8法。
  温法
  “劳者温之”“损者温之”,运用一些温柔的手法,如按、揉、摩、擦、滚、一指禅推等,在一定的穴位或部位上,进行缓慢柔和而又深沉的长时间操作,使之产生一定的热力渗透到组织深部,起到扶助阳气、温经散寒的作用。温法是适用于虚寒证的一种疗法。
  补法
  “虚则补之”,补者,即滋补,补气血津液之不足,脏腑机能之衰弱。使用轻柔的手法,如一指禅推、滚、揉、擦、摩、振等,在一定穴位或部位上进行长时间的操作,旨在补益正气和使其机能旺盛,达到“补虚祛邪”的目的。本法适应范围较广,凡功能衰弱、体虚者均可用之,临床常用的有补脾胃、补肝肾、补肺气等。
  通法
  “通则不痛,痛则不通”,故痛症或经络气血不通所引起的病症,宜用本法治之。通法有祛除病邪壅滞的作用。运用手法时,要刚柔兼施,常用挤压类和摩擦类手法,如推、拿、搓、按、揉、擦等。如缓慢柔和而又深沉的长时间操作,使之产生一定的热力渗透到组织深部,起到扶助阳气、温经散寒的作用。温法是适用于虚寒证的一种疗法。
  补法
  “虚则补之”,补者,即滋补,补气血津液之不足,脏腑机能之衰弱。使用轻柔的手法,如一指禅推、滚、揉、擦、摩、振等,在一定穴位或部位上进行长时间的操作,旨在补益正气和使其机能旺盛,达到“补虚祛邪”的目的。本法适应范围较广,凡功能衰弱、体虚者均可用之,临床常用的有补脾胃、补肝肾、补肺气等。
  推拿有八法,用对了,AN摩比吃药效果还好!
  推拿
  通法
  “通则不痛,痛则不通”,故痛症或经络气血不通所引起的病症,宜用本法治之。通法有祛除病邪壅滞的作用。运用手法时,要刚柔兼施,常用挤压类和摩擦类手法,如推、拿、搓、按、揉、擦等。如用推、拿、搓法于四肢,则能通调经络;拿肩井则有通气机、行气血之作用;点按背部俞穴,可通畅脏腑之气血。故《厘正AN摩要术》曰:“按能通血脉”;又曰按法“最能通气”。
  泻法
  “实则泻之”,泻者,泻其有余,祛除邪气。为攻逐结滞、通泄腑实的治法,一般用于下焦实证。常用摆动类、挤压类和摩擦类的手法,手法操作时,其力量较重、刺激性强,手法频率应由慢逐渐加快。在临床上用一指禅推、摩神阙、天枢,揉长强,能通腑泄实,治疗食积便秘。
  汗法
  “邪在皮毛者,汗而发之”、“体若燔炭,汗出而散”,汗法有开泄腠理、祛除表邪的作用,适用于外感风寒或风热之证。着重选用挤压类、摆动类和摩擦类手法中的拿、按、一指禅推、揉、推等手法。临床应用时,外感风寒,手法用先轻后重的拿法;外感风热,则手法用轻快柔和的拿法。前者解表发汗,后者使腠理疏松。本法是小儿推拿的常用手法之一。
  和法
  和法即和解之法,是以调和气血调整阴阳为主要作用的一种方法。凡病在半表半里者宜用之,手法应平衡而柔和,频率稍缓,常以摆动类、挤压类、振动类和摩擦类手法治疗。在临床应用中“和”法,可分为和气血、和脾胃与疏肝理气等3方面。如和气血的方法有四肢及背部滚、一指禅推、按、揉、搓等或用轻柔的拿法拿肩井等方法。和脾胃、疏肝气则用一指禅推、按、揉、搓等手法在两胁部的章门、期门、腹部上脘、中脘、背部的肝、脾、胃俞治疗。
  散法
  “结者散之”、“摩而散之”,散者即消散、疏散之意。散法可使气血得以疏通,结聚得以消散,一般以摆动类及摩擦类手法为主,如摩、搓、揉、推、一指禅推等手法。手法要求轻快柔和,操作由缓慢而渐快。临床上对有形或无形的积滞,均可使用本法。如外科痈肿用缠法治疗;气郁胀满则施以轻柔的一指禅推、摩法等;有形的凝滞积聚,可用一指禅推、摩、揉、搓等手法,频率由缓慢而转快,可起到消结散瘀的作用。
  清法
  “热者清之”,清法是以清热为主要作用,用刚中有柔的手法,在一定穴位或部位上进行操作,达到清热除烦的目的。常选用摩擦类和挤压类手法,如推、摩、刮、揪等手法。如表实热者,轻推背部膀胱经(自下而上);表虚热者,轻推背部膀胱经(自上而下),以清热解表等。本法也是小儿推拿常用的方法之一。

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