以零度转怒为笑

　　“零度”理念意味着平静，因此无论在什么情况下都不主张发

　　人有七情六欲，怎能没有怒。因为怒是在七情中占有重要的位置。不管在儒家的“喜、怒、哀、惧恶、欲”，道家的“喜怒、哀、惧、爱、恶、欲”，佛家的“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”及医家的“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”，怒都坐在二把交椅上。

　　所谓怒，是气愤、愤怒。中医认为，“肝在志为怒”（见傃问阴阳应象大论），“肝气实则怒”（见《灵枢·本神篇》），“肝病者善怒”（见《素问·藏气法时论》），总之怒出之于肝。

　　怒是个人的意愿遭到挫折或对客观事物不满时，为寻求心理平衡而进行的情绪释放。正如《淮南子》所说：“人之性有侵犯则怒。”怒的表现常迅猛而强烈，有如雷电撞击，火山爆发，带有定的攻击性和破坏性。引起怒的原因很多，例如希望破灭，失败不公平，身体受约束，盲论遭反对，权利受侵犯，嫉妒，受人侮辱，受骗，失恋，疾病，疲劳等，都可能在一定的心理背景下产生怒气。另外，心境不住，或脾气急躁的人，也容易发怒。

　　怒是最不益于身心健康的情绪表现。零度生存理念主张笑对人生，任何事情，诸如前面提到的种种境遇，都可以一笑了之。怎样才能一笑了之，转怒为喜呢？

　　其实就是一种心态效果。我们主张零度生存就是要以平常心看切易于发怒的事情。如果希望破灭，可以想到从头再来，只要生命存在，希望就永远不会灭绝；遭遇不公平，可以想到一切都是暂时的，今天是多云转雨，明天可能就多云转晴。另外要相信，上帝的眼睛是亮的，只要你善意地对待生活，上帝会公平地对待一切；如果受人侮辱，可以理性地据理力争，可以笑傲江湖，以人格的力量去彰显小人的卑做；如果权利受到侵犯，可以寻求法律的保护，可以借鉴他人的经验及更广泛的社会力量为心灵求得支持；如果无奈于失恋，应以“天涯何处无芳草”聊以自慰，另外，要想到失恋是一种解脱，既然缘分淡了，就应该适时而散，否则将隐患留给婚烟，将会使人生遭遇更大的不幸…总之，只要你愿意，怒气会自产自消，不至于“怒发冲冠”或“怒不可遏”了。