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“岭南派”与澳门

2019-8-20 09:03| 发布者: admin| 查看: 30| 评论: 0

摘要: 岭南派是中华民族绘画史上的一个重要民族绘画流派,在近现代中国绘画的历史中与京津派、海派三足鼎立。而在整个的20世纪,有众多的岭南派画家不光生活、学习、工作在澳门,也在澳门将自己的风格建立起来开始踏上艺术 ...
   岭南派是中华民族绘画史上的一个重要民族绘画流派,在近现代中国绘画的历史中与京津派、海派三足鼎立。而在整个的20世纪,有众多的岭南派画家不光生活、学习、工作在澳门,也在澳门将自己的风格建立起来开始踏上艺术道路,因此澳门与岭南派有着千丝万缕不可分割的关系。
      高励节先生是港澳地区著名的书画家,是中国岭南画派第三代重要画家之一,其父就是岭南派创始人       高剑父先生,而现在大家耳熟能详的许多画家都是岭南派,例如方人定、黎雄才、卢传远、关山月、杨善深、黄独峰等等……
      高励节先生生于1938年,次年随父母移居澳门,就读培正小学及粤华中学。自幼由父亲布置临摹匾额、题字作家课与澳门家中,少年时他的书画在父亲及母亲翁芝的教诲中已经打下了坚实的功底。
      但是,高励节先生的书与画并不是照搬“家法”。在从艺七十多年中,他问道与众多名家,如黄君璧、杨善深等,而其书法造诣是来自长期的思索与磨练,有人常见高励节先生的工作台上“废稿三千”……经过不断的觉悟和融合,从而形成自己的面貌,自我践行岭南派固有的、核心的理念——兼收兼蓄。也充分体现了对中国文化充满的自信,这也是其父高剑父先生为岭南派留下的重要衣钵。
      关于高剑父先生的生平及与开创中国绘画岭南派的事迹已经有了众多的资料和表述。许多人认为,澳门的中西文化融合的环境,是高剑父先生“折中”而形成岭南派的原因之一,在历史大潮之中寻求中国绘画的顺应而主动革新可能也是重要的动力。
      有资料表明,高剑父先生17岁时入澳门格致书院(今岭南大学前身),向法国传教士麦拉学习素描。返回广州后在述善小学堂任图画教师,又从日本画家山本梅崖处接触到日本绘画。通过这些使高剑父进一步开阔了眼界,接受了外国艺术的滋养,从而初步奠定了他改革传统中国画的志向和决心。东渡日本以求深造,研究东、西方绘画,毕业于东京美术学校,其间遇孙中山、廖仲恺、何香凝加入同盟会参加辛亥革命,在革命阵营中还担任重要的职务,发挥着重要的作用,正是这段经历,使高剑父先生在艺术创作的道路上具有创新、革命的精神,为岭南画派的创立和发展奠定了思想基础。1925年孙中山先生逝世后淡出政坛专心致力于中国画的革新和创造。
      1938年10月,广州沦陷,高剑父先生的春睡画院也被日本飞机炸毁。高剑父赴澳门。抗战胜利后,高剑父从澳门回到广州,在春睡画院原址创办“南中美术院”。1947年又出任广州市立艺术专科学校校长之职,后又去澳门。在中华人民共和国成立后,在澳门养病的高剑父先生准备回国,但不幸1951年在在澳门去世。
      自1900年在澳门学习素描,到1951年在澳门仙逝,在高剑父先生辗转在澳门的半个世纪中,中国发生了巨变,他也参与其中,也正是高剑父先生这样的先驱们标注了社会革命与艺术革新的历史。
      作者/长弓




 

 

 


 

 



发布于珠海杂志

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