“诗人”就是“创造者”

“诗人”就是“创造者”

李瑛经常强调，在希腊文中，“诗人”这个词的含义就是“创造者”。今天，我们的诗人们能够在多大程度上配享受这种祟高的荣誉呢？”

我觉得，李瑛是创造者。多年来，他苦心创造的诗的意境和诗的语言已经留存在众多读者的心中。1963年出版的《红柳集》， 1973年出版的《红花满山》，1980年出版的《我骄傲，我是一棵树》， 1982年出版的《南海》， 1992年出版的 《山草青青》， 1995年出版的《生命是一片叶子》，1998年出版的《黄昏与黎明》，2001年出版的《倾诉》，2013年出版的《比一滴水更年轻》，2017年出版的《诗使我变成了孩子》，都可称作诗的精品。

数十年来，李瑛心怀着祖国，始终追赶着生活的大潮，他说：“一个落后于生活的人，犹如一名掉队落伍的士兵。”岁月可以让人前行的年纪渐行渐老，可是诗人的诗心却应该永葆青春。李瑛说：“我不大顺从岁月的冲刷，始终保持着自己的一片童心。”

李瑛曾较为专注地访问了新疆、云南、甘肃、陕西、西藏等我国西部及西南部的广大地区，先后写出了《戈壁海》、《黄土地情思》、《红土地之恋》、《漓江的微笑》、《祁连山寻梦》等一些较大的组诗。只有3户人家的残壁旁那几棵苦命的葵花，映入了诗人的视线，成为了诗人借以抒情的物件。诗人把葵花称做“太阳的孩子”，在以这个称谓命题的诗中，诗人从日落写到日出，写葵花从垂下头颅到更高的扬头。风的撕扯，沙的击打，云的狂卷，都不能阻止它们坚强的挺立，都无法掩饰对生的执着和信念。在日落的时候，它们成为孤儿，但它们并不消极，它们深知自己的使命：给人家以温暖，给孩子们以安慰。它们本身就是“孩子”，它们是“太阳的孩子”。在日出的时候，它们受到太阳的抚慰，它们向太阳扬着头颅，它们的根却深扎在大地上。这就是诗人给我们描画的西部荒原上的一种形象，这是充满生气的形象，这是充满寓意的形象。

李瑛在乌蒙山中写出了《我的另一个祖国》，他看到了“低矮的茅顶倚着坍塌的土墙/一户户相拥相挤的苦人家……”他们过的“日子沉重得像石头”，这是我们的诗人李瑛发现的另一个祖国，这里艰难地生活着需要精准扶贫的一部分好老百姓啊！他发出了“我的艰辛中成长的祖国啊”的感叹和呼唤。他没有忽略那些“饥饿的孩子们的眼睛”，没有忽略“石头般贫困的小村”，他说：“自从我走进你/我的心变得比石头更沉重/难道你不是我的另一个祖国？”

这样的诗，在李瑛的诗中是不多见的，但他真诚的诗心看到了前进中祖国的另一面，他痛心疾首地呼吁改变。他说：“一个诗人不仅是美的代表，同时还应是而且首先还应是真实的代表。一个诗人应该成为一个种族的触角，任何时候都不应淡化自己作为社会良知的声音。”（来源：中国青年作家报　|　胡世宗　）