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这里我又想到了孔子。 孔子实在不愧为人类智慧的一个不竭的源头，修身、处世、治学、经国，我们都会在孔子那里获得一种归宿和惊喜。就说这检测朋友的标准，孔子自有他惊世骇俗的高论。孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见闻广博的人交朋友，是有益的。同逢迎谄媚的人交朋友同两面三刀的人交朋友，同花言巧语、取媚于人的人交朋友，是有害的。”（见《论语·季氏》—孔子日：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”） 这可以被视为友情的《圣经》。 我们说孔子“弟子三千，贤人七十”，作为孔子的学生，这“七十”多贤人之间是一种怎样的友情关系？我曾对这段史实进行过检索，我发现他们之间“择”与“处”的心态基础，能给我们带来诸多启迪。当然，这也许与孔子这个海纳百川的巨大“磁场”有着重要的关系。 ①不以贵贱论英雄 在孔子“有教无类”教育理念的驱使下，孔子的学生来自四面八方，不同国籍、不同出身、不同年龄。但正如百川归海，一旦聚于孔子门下，则一视同仁，平等相处，绝不会因贫劳而受到学友的歧视，也不因丑陋而为大家所鄙薄。颜回贫病交加，但品格高尚德性纯美，不仅深得孔子器重，也为学友们所尊崇 有一年，就是孔子带着他们被困于陈蔡边境那次。一连七日，师生们在无米之炊的情况下同生死共命运。 天夜里，在人们入睡时，子贡跑至附近农家买回一点米。天亮了，子路忙着淘米，有的学友提水，有的就近拾柴，颜回则烧火煮饭。 米饭刚煮熟，有话愍不住的子路却急匆匆地告诉孔子说，颜回借煮饭之机偷吃米饭。 孔子和子路转身来到煮饭的地方，仿佛看见颜回正左手拿着一团东西，用右手的大拇指和中指择米粒往嘴里放。但当他们走到面前看时却惊呆了。原来，颜回右手拿着的是沾满污尘的蜘蛛网，蜘蛛网上沾了一些饭粒。 颜回告诉老师和师兄子路：“刚才，我揭开了锅，看看是否还需加水，不料热气升腾，蜘蛛受热猛爬，茅屋檐下耷拉的沾满污尘的蜘蛛网一下子落到了米饭上，我怕弄脏了饭，就用左手把蜘蛛网捏出来，上面沾了一些米粒。饭粒虽脏，但丢了可惜，便把米粒从脏污蛛网上择下来吃掉。” 孔子听后深为感动，并告诉他以后再不能吃脏饭，否则会生病的。 子路则带着愧疚的心情向颜回“赔不是”：“我刚才错怪你了从此大家更敬佩颜回。 ②把朋友的事儿当自己的事儿 有个学生叫公西子华，他比孔子小四十二岁，有一次公西子华出使到齐国，行色匆匆，家里的事情来不及安排，学友冉有主动替他照应，为他母亲请求小米。孔子说：“给他六斗四升。”冉有说不行，一个老大大在家，不容易。孔子说：“那就再给他二斗四升。”冉有却给了她八十斛。孔子说：“公西华到齐国去，坐着肥马拉的车，穿着轻暖的皮衣。我听说：“君子只周济贫穷的人，而不给富有的人锦上添花。”冉有说：“老师您说得不错，但问题是子华先生的皮衣肥马，都是因公务而配，他自己却是很贫穷 孔子点头称是，非常赞同冉有对学友的真诚。 ③相互欣赏 我们还没有发现有关孔子弟子之间，互相嫉炉或相互攻讦的记载。相反，他们是人各有志，相互欣赏。在孔子的导引下，颜回的人品，子贡的才华，子路的豪爽，宰予的善辩…都得到大家的认同，大家也在这种认同中取长补短，相互学习。孔子死后，大家在几年之内，尚没有“树倒猢狲散”，对恩师的思则与日俱增，像子贡为老师守了三年丧之后，才去做生意。有一次，大家在一起突然发现有若长得非常像老师，就异口同声地推举有若为师，而且对有若的尊敬像对先师一样。当然，在发现有若学识难以与先师相比时，也不无端地迁就 ④朋无远近、友忌厚薄 在孔子的学生中，有两个人与孔子除了是师生关系，还有另外重关系。一个是公冶长，他是孔子的女婿，另一个是南宫适，他是孔子的侄女婿，这两个人从来没有因为与孔子的这重关系就瞻不起其他学友，尤其南官适，他本是富家子弟，但却崇尚像颜回那样甘居陋巷，而不改其志的品行，他言谈谨慎，淡化功名。 在孔子的学生中，有一个人叫澹台灭明，（《史记》里说他“状貌甚恶”，还有一个叫子盖的，身高不满五尺。但学友之间从不以貌取人，一次鲁国的贵族到孔子这里来“招聘”基层管理人员。大家都知道，这些贵族财丰资厚，薪金待遇一定很高，但快言快语的子路却极力推荐性格内向的子盖。在场的学友无不为子路的一视同仁而赞叹。 聪明的子贡曾因对待学友的一次失误而抱恨终生。孔子去世几年以后，同学们先后各奔前程。其中最出色的当然是子贡。他曾到卫国做了相卫，而另一个叫原宪的同学，则落难江湖，贫居陋巷。一次，子贡坐着高级轿车从原宪的住所前路过，就想下车去看看这位昔日的老同学。而原宪也实在不成体统，披着破烂衣服来见子贡。子贡觉得在众人面前自己的同学如此邋，有些挂不住面子，就说：“哥们，你现在是不是有病啊？’而原宪却没理解子贡的话，而是把当年老师教导的那一套“酸气”又拿了出来，他说：“我听说，没有财富就叫贫穷，通晓道义而无法实施才叫有病。像我目前的现状，是贫穷而不是患病。”子贡感到非常惭愧，觉得在老同学面前有失真诚，所以便快快而别，终生引为不快。 真正的友谊，应经得起时间的考验，更应承受得“零度”的检测。子贡的这次失误，就是在原宪那“零度”（不卑不亢）心态下耐不住地位与身份的拖累，因此让遗憾为友情钻了个破绽，似乎也会使人性在震颤中赤裸裸地摇摆起来。  |
