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尊重以修养为基础

2019-12-24 15:33| 发布者: Flora| 查看: 73| 评论: 0

摘要:   忘记了这是什么时候读到的一个故事。  说有兄弟两人,是一对双胞胎,七八岁的时候,在院外的柳树下玩要,不知什么时候,身旁站着一个游僧,游僧袈裟破旧,满脸皱纹,看去很苍老。游僧不知出于什么原因,这时非 ...
  忘记了这是什么时候读到的一个故事。

  说有兄弟两人,是一对双胞胎,七八岁的时候,在院外的柳树下玩要,不知什么时候,身旁站着一个游僧,游僧袈裟破旧,满脸皱纹,看去很苍老。游僧不知出于什么原因,这时非要见两小儿的父亲,弟弟迟疑着,而哥哥却匆匆地跑回院里,呼出父亲。

  游僧与父亲不知说了些什么,反正后来的结果是要收养两小儿中的哥哥为弟子。

  长话短说,那个父亲同意了,就让游僧把儿子领走。这哥哥也就从此依依不舍地离开了家,去深山古庙,与这游僧习禅悟道几年或十几年以后,那游僧圆寂了。圆寂前,游僧却做出了一个很令人吃惊的决定,让这哥哥还俗,说:“修炼贵在持心,俗世不俗心,依然是真境界;佛身无佛性,倘为俗胎肉眼。浊浊人世,需要千百佛根济养。”于是这哥哥就回到凡间。那时父亲、母亲都已去世,只留得弟弟耕种几亩薄田聊以为生。

  哥哥回到家,闲来无事,每天除了背背经书,有时还与弟弟道到街市上走走。

  那一天,吃过早饭,哥俩又去逛街。刚过某市口,就见人头攒动,踊跃奔忙。哥俩疑惑地问身边的人,说过会儿官府要杀头的一个死刑犯,将被人押解从这里路过。兄弟俩当然也好奇,就混在人群中等着观看,又毕竟是年轻人,挤来挤去,就挤到最前列。已是日上三竿,押着死刑犯的木笼囚车,才吱吱作响地从官府那边走那死囚四十多岁的样子,长发厚髭,满脸沉默。因是热天,路行来,他的釉红的脸频上已有道道汗流下,而且惹得团团苍蝇随在囚车的前后飞转,不时地落在他的头上、脸上、鼻上甚至眼上,他戴着手铐脚镣,便无法轰赶这欺人大甚的苍蝇,只好任其胡作非为而无奈地忍受着,况且死就在前面,还能怕这区区蝇虫?所有的路人都木然地看着这即将被砍头的囚犯,是同情、怜悯、憎恨,又有谁能说清?反正都静静的,一脸木然。

  而当这囚车从这兄弟俩面前通过时,那哥哥却不由自主地抬手为那囚徒轰了轰苍蝇,仅这一微不足道的细节,就让死因已行过很远很远还在注目这心地善良的陌生的年轻人。

  年轻人自己则像没事人一样,与弟弟一道,又回到贫寒的家三年后春天的一个下午,门口来了一个要饭的,可怜兮兮的样子,满脍的污迹简直让人难以辨其模样,但这乞丐却很执操,每个门宅必不空手而过。

  弟弟先到外边看看动静,然后喘的一声把门关得紧紧的了。哥哥问他为什么这样关门?弟弟说门外有个要饭花子,看上去很恶心,不能让他进来。

  哥哥说:那怎么能行?凡行乞之人多因天灾人祸而被逼无奈否则谁也不肯在白眼中过活。说着,哥哥就独自去了门外,让乞者进来歇息一会,或是也可吃点粗茶淡饭。乞者说进去坐坐就行,饭是吃不下去的。哥哥就将乞者引进堂屋,让他坐了,又给他冲了茶,让他慢慢饮。

  而弟弟却躺在自己的屋内,始终不肯出来。

  乞者喝了一口茶,凝神专注地看看哥哥,然后说:“小伙子你可以让我看看你的手吗?”哥哥说:“老人家难道会看手相?”乞者说:“哪里哪里?说会也不会,说不会也会,但我只是沿街乞讨,绝不拿别人的命运来成全自己的日子。因此我看手相既不收取一分银两。又不是什么人都看。”

  哥哥说:“那么请问老人家,都哪等人不看呢?”

  乞者说:“女人的手相不看,老人的手相不看,孩童的手相不看,恶人的手相不看,官人的手相不看。”

  乞者还要说下去,哥哥却打断他的话:“那么说,老人家到底看哪种人的手相呢?

  “我只看手上掌持佛心的人。年轻人,你没见到你的手上印着一个深深的佛字嘛?”

  年轻人忽地想起师父圆寂的前一天晚上,师父用他那双绵绵的玉手,慢慢地抚摸他的右手心,边抚摸边告诉他:“手心即佛心,佛眼窥真金,无缘尘世眼,真金得真人。”

  年轻人当时还以为师父在感慨人生,并没有在意。现在经这乞者这么一说,似乎才恍然大悟,就将手伸给乞者;乞者只在他的手上轻轻一抚,便见得一个真真切切的佛字,布满了整个的右手心。
  乞者说我现在要走了。

  说着,乞者蹒購珊珊地走出了大门。

  事不过月,那天下午,兄弟俩正在垅间耕田,抬头看去,便见路上浩浩荡荡,行来数辆华盖辎车,待得兄弟二人要认真地看个究竟时,那车队已来到身边。

  在众侍着的簇拥下,一个锦衣玉冠的老者向他们走来。

  老者将兄弟二人唤住,问哥哥是否认得他。

  哥哥看了许久,确实觉得在什么地方见过,但就是想不起来。

  老者说:“你曾给一个死囚轰过苍蝇吗?那死囚就是我;你还记得前不久,你给一个乞丐倒过茶吗?那乞丐也是我。就是为了寻找你,我化作乞者,沿街行乞了三年,才把你找到。现在你必须跟我走,我的千顷良田、万贯家财,将委托你给我经管。

  这哥哥没有一点准备,就说:“那我弟弟怎么办?”

  老者说:“我们为他拉来很多金银财宝,足够他有生之年过活原来这老者是富甲一方的当世豪俊,三年前因受人污陷被官府处以死刑。在临刑前的很短的时间里,皇帝因知道这是一桩错案,立刻收回御命,火速派快马来当场宣布其无罪。

  无罪释放后的第一个心愿,这豪俊就是一定要找到那扬手之间手心上现出佛字的年轻后生。

  苦苦三年,这豪俊忍饥挨饿,以行乞为由,到处打探,终于在那一日,找到了这哥哥的家。

  这个故事还有很长的后话,比如后来那弟弟挥霍了所有的财富,又去找哥哥,哥哥将他也引介到富豪的家里,而这弟弟不久却偷走很多细软去了天涯海角等等。

  还有一个重要的细节问题,就是这豪俊早已将自己那如花似月的女儿许配给这哥哥……这虽然沾有了“善有善报”的简单伦理,但其实也是人生的真实归宿。

  这故事里哥哥之所以让豪俊如此感激,重在两个细节,一是哥哥对死囚的尊重,一是对乞丐的尊重。一个人如果对这两种生命状尊重。那还有什么可以无情漠视的呢?而这哥哥和弟弟乃同血孪生,那弟弟却无情无义且道德败坏,什么原因?

  原因就在于哥哥心中的佛性。而佛性从何而来?是哥哥那些年藏于深山古庙的修炼修行修持。总之,着一“修”字。

  人修行若此,陌路之人都可以相敬相处,那么一旦与朋友同业共事,何愁不相得益彰呢?

  尊重,厚是修养的外现。

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