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信教必先爱国,学佛必先做人,修道必先发心

2019-9-30 16:14| 发布者: Flora| 查看: 664| 评论: 0

摘要: 我们每个中国人都要明白,任何时期的社会动荡最受伤害的就是我们老百姓,主动维护国家主权和领土完整,才是每个公民要形成的共识!近代以来,中国频遭外敌入侵,爱国志士团结一致,奋力抗击,这其中也包括了众多佛教 ...

我们每个中国人都要明白,任何时期的社会动荡最受伤害的就是我们老百姓,主动维护国家主权和领土完整,才是每个公民要形成的共识!近代以来,中国频遭外敌入侵,爱国志士团结一致,奋力抗击,这其中也包括了众多佛教僧人。


信教必先爱国,学佛必先做人,修道必先发心


周总理所书:上马杀贼 ,下马学佛。

一般而言,僧人,给世人印象是不问尘世,整日参禅悟道。而国难当头,他们却能挺身而出,积极入世。因为他们明白:爱国,方能爱教;爱教,必先爱国。


信教必先爱国,学佛必先做人,修道必先发心


中国十二大佛教高僧,纪念那些为中国抗战贡献力量和生命的佛教僧人。12张照片,12段传奇,带你感受大德的传奇人生。

能海上师

能海上师早年弃商从戎,立志报效国家。曾任云南讲武堂教官,为军界培养了大批将才。三七年泸沟桥“七七”事变,抗日战争爆发后,法师不愿沦于日寇的铁蹄下,毅然带领徒众四十一人回四川,在各界人士的支持下,由文殊院住持道悟和尚将该寺下院石羊场近慈寺交给法师开创为藏密黄教道场,题额为“护国金刚道场”。率领徒众每日诵经祈祷,息灾护国,并常赴成都、重庆、武汉等地主持“护国息灾法会”,宣讲《仁王护国经》,号召佛徒抗日救国。


信教必先爱国,学佛必先做人,修道必先发心


五世格达活佛

1936年3月,红军进驻甘孜后,五世格达活佛没有跑走,更没有组织护寺的铁棒喇嘛与红军为敌,而是全力支援红军:征集了大量的粮秣、皮毛等补充了红军的吃穿;把当地必须的辣椒、青稞酒等拿来为红军御寒;为红军作向导、作翻译……一大批青年还踊跃参加了红军,投身到革命斗争中去。1936年5月,藏族历史上第一个革命政权——“中华苏维埃博巴(藏族)政府”在甘孜县庄严宣告成立,格达活佛当选为自治政府副主席。


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振臂疾呼的太虚大师

太虚大师一直具有高度的爱国热情,抗战期间,身为当时佛教领袖的他带领中国佛教界积极投入抗日救国大业。七·七事变前,太虚大师撰文指出,中国想要不被吞并或分割,对于“外来的强邻侵逼,尤非武力抵抗不为功”。他明确地指出,佛教徒虽说反对杀生,“但当侵略者破坏国家伤害人民时,则任何人皆负有抵抗之义务,为正义而引起战争惨杀,虽甚遗憾,然实不得已之事”。


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金刚无畏的圆瑛大师

圆瑛大师毕生热爱祖国,反对外来侵略,维护世界和平事业。他在抗日战争时期的英勇行为是最使人钦佩的大德懿行。七·七事变爆发后,在危急关头,圆瑛大师召开中国佛教会的理监事紧急会议,号召中国佛教徒积极参加抗日救亡运动,并且担任中国佛教会灾区救护团团长。


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保国护教的弘一大师

1937年10月,日本侵略军逼近厦门,友人劝弘一法师内避,弘一法师则表示“为护法故,不怕00弹”。日本侵略者侵占我国国土、残害我国同胞的时候,弘一法师提出了“念佛不忘救国,救国必须念佛”的主张,号召全国佛教徒,奋起抗战,赶走日本侵略者。他那种保国护教,凛然不屈的精神,不能不使听者为之动容。


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倓虚法师

东北抗日联军司令、东北人民革命军第三军军长赵尚志殉国后,他的头颅被运往长春。日本关东军最后决定将赵尚志的头颅焚烧灭迹。就在准备焚烧时,般若寺住持倓虚法师及时赶到。由于当时的日本关东军总司令梅津美治郎信奉佛教,多次去般若寺拜见,所以,经过倓虚法师的智慧周旋,终于将赵尚志将军的头颅保护了下来,掩埋在般若寺内。


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虚云法师

1936年,全国处于抗战救亡紧急关头,虚云法师提议全寺大众每日礼忏二小时,为前线官兵祈福消灾;全体大众减省晚食,节积余粮,献助国家赈济灾民。1940年,广州沦陷,至1941年,广州曲江县严重缺粮,饥民甚众。虚云法师乃将诸方善信供养的果资20多万元,悉数交与粤省政府以为赈济灾民之用。


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印光大师

1931年,“九一八事变”爆发,东北三省沦于日本帝国主义的铁蹄之下。目睹这刀兵连绵、尸骸遍地,印光大师痛心疾首。1937年的一天,有人引领日本军官到灵岩山寺找印光大师,日本军官拿出当时日本修订出版的《大正藏》大藏经,赠送给灵岩山寺,可印光大师当即拒绝。法师态度严正,立场鲜明,毫无畏惧,保持了民族气节,激发了僧众的民族尊严和爱国赤诚。


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巨赞法师

是我国著名的爱国抗日高僧。抗战爆发后,巨赞法师奔走于福建、香港、广东、湖南等地,组织佛教徒参加抗日救国活动。1938年,应邀去湖南南岳华严研究社讲学,经田汉介绍结识叶剑英。在叶的鼓励下,1939年秋天,于圣化寺成立“南岳佛道教救难协会”,任协会宣传股长。是唯一和毛泽东、周恩来等党和国家领导人一起参加开国大典的法师。


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九世班禅

抗战前夕与初期,九世班禅多次在内蒙、青海、四川等地召集各大寺庙的喇嘛修建坛城,虔诵靖国消灾大经,公祈和平,超荐抗日阵亡将士,自己亦晨夕默诵,未曾稍懈。九世班禅还慷慨解囊,捐助前线抗日将士。早在抗战前夕,他就曾数次捐赠政府及军委会战马数百匹。1937年10月28日,他捐赠医药费3万元,并带头认购救国公债2万元。


信教必先爱国,学佛必先做人,修道必先发心


爱国,方能爱教;

爱教,必先爱国。


信教必先爱国,学佛必先做人,修道必先发心


天上天下无如佛,十方世界亦无比。

世间所有我尽见,一切无有如佛者。

爱国,方能爱教;

爱教,必先爱国。

信教先爱国,学佛先做人。

学佛就是先学做人,人都没做好如何做佛

佛法是世间最圆满的教育。

人身难得今己得,

佛法难闻今已闻,

此身不在今生度,更待何生度此身!

正信,正念,正行

佛法是治病救人的药,人有病药若是吃错了,这病就会越治越病的严重,这很可怕,所以治病要找良医。佛门修行亦是一样的道理,佛法就是佛门人修行的方法。这佛教修行的方法就等于众生有贪、嗔、痴、慢、疑等病证,治这些病要用佛法,佛门讲经的法师他讲经,就是给我们开了如何修行才能够治愈我们的贪嗔痴的病的药方,修行如同病人医病一样的道理,你去看病,医生给你开的药方都错了,你得的这个病又如何医治的好啊。

世间上要想做一切事情,都的要经过实践,去研究,去摸索,去总结,有的还要经历过许多次的失败,最后你才能够真正的获得成功。佛法修行亦是一样的道理啊!什么是正精进?正精进个个成佛,依教奉行,以戒为师,吃苦了业,处处愿力相续,处处深信因果,处处离相修善,走到哪里都不忘积功累德的机会,走到哪里都不忘随缘了旧业, 这叫真精进,这叫正精进。既然得了人身,又遇到了佛法就好好修行,争取在这一生了生死出轮回。愿一切有情众生皆得往生西方极乐世界。

南无阿弥陀佛


信教必先爱国,学佛必先做人,修道必先发心


我们的本师释迦牟尼佛就是爱国的典范。当年琉璃王要去攻打佛陀的祖国——迦毗罗卫国的时候,佛陀三次出来阻止,琉璃王碍于佛的面子,三次退兵。但是由于众生的业力,最后琉璃王还是攻入了迦毗罗卫国。

通过这个故事就能知道,佛陀教导我们是要爱国的。不管生长在哪个国土,都要热爱自己的祖国。如果不遵守国法,是违反佛制的。所以我们应听佛陀的话,响应政府的号召,坚持爱国才能树立正确的办教方向。而欲正确办教,就要知道出家人的事业:“不为自己求安乐,但愿众生得离苦。”

曾经有人问我:“你们出家人舍弃家庭,不要孩子要干什么?”我说:“出家人是舍小家为大家,是为了更好地无所顾恋地奉献于社会,奉献于众生,所以才肯放下世间的一切享受来出家。”

因此,一个爱教的出家人必定爱国,而且他的境界非是一般爱国者所能相比的。


信教必先爱国,学佛必先做人,修道必先发心


佛法是真正的真理,也是真正的教育,百姓要想安居乐业,远离痛苦,也必需要学习佛法,明了因果、善择取舍,才可以长远地保持获得幸福。所以亲爱的朋友,不论你信佛或是不信佛,都没有关系,最关键的是每个人都想要幸福与安乐,所以每个人都需要业种下善业善因,且智慧地享用生命,这样才能实现百姓真正的安乐和国家的富强壮大!

仁王崇佛,国之大兴,唯有佛法可以治人心。仁王尚且如此,何况我等百姓,如果没有国家的稳定繁荣,我们国民怎么可能安居乐业呢!


信教必先爱国,学佛必先做人,修道必先发心


身边的人要相互珍惜,因为每个世人的时间都越來越少,最终还是要互相分离。不要争执,不要斗气,好好说话,相互理解!

好好珍惜对你好的人 ,弄丢了,上百度也找不回来。离开了,互联网也联系不上!人与人之间,就是一种缘分;

心与心之间,就是一种交流;如果你遇到了佛法,就好好修学佛法,因为人身难得,佛法难闻,错过了就没有了。人,不能忘了来的路,不要忘了善念。好好修行,自在清静心安,离苦得乐!


信教必先爱国,学佛必先做人,修道必先发心


信教必先爱国,学佛必先做人,修道必先发心

路过

雷人

握手

鲜花

鸡蛋

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